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二战中火烧东京的指挥官为何在战后被日本发了勋章？

1941年12月7日，日本偷袭美国珍珠港以后。美国为了报复日本，切断日本的军事军需的供给。早日结束战争。以李梅为首的军事高层决定火攻日本东京。

李梅是指挥飞机火烧轰炸日本东京的总指挥。后来发现日本的军事军需弹药从长崎和广岛照样不断的运往前线。这是后来1945年八月六日和九日分别投向广岛，长崎的仅有的两颗原子弹。

1945年2月4日美国100架燃烧轰炸机投下200顿燃烧弹。2月25日又动用200架轰炸机投下500吨燃烧弹。日本东京一瞬间变成平地。3月9日，这是历史性最大的大屠杀，美国出动所有战机，在日本东京投下两千多吨燃烧弹。

方圆几十公里全部变成火海。李梅的火攻直接死亡人数大约50万以上。将近一千万军民无家可归。250万栋建筑物全部摧毁。日本最繁华的96个城市百分之六十全部被催毁。短短几个月日本成了人间地狱。

这就是日本军国主义侵略者给自己带来的战争后果和报应。

1964年日本国会参议员，自民党国防部会长源田实提议:美国李梅获得日本最高级别颁发的“勋一等旭日大绶章”。理由是李梅对结束日本军国统治立了大功。

（声明:图片和历史资料来自网络，如有异意，可删除图片。）

昭和39年12月4日日本裕仁天皇在皇居授予“米利坚合众国空军大将”柯蒂斯•李梅勋一等旭日大绶章。勋记号8987，由天皇御笔亲签。授予李梅的勋章提案由原旧日本海军大佐、联合舰队司令长官山本五十六的重要幕僚、参议员源田实提出，理由是促进美日军事技术交流有功，但是据说李梅从未佩戴过

因为从某种意义上说，日本作为第二次世界大战轴心国之一，在以战败为必然结果，包括中国在内的反法西斯同盟军必然反占领其国土；最终作为日本首都的东京没有在二战终章时再度被硝烟侵蚀，从而保全了东京作为首都的文化遗址。

因而受章，实属笑谈。

如何评价日本一些作家会有自杀倾向的现象？

我们看日本文学尤其是近现代文学，确实是有许多非常出名的作家都以自杀的方式结束自己的一生。稍远一些的比如北村透谷、岛武郎、芥川龙之介、太宰治等作家，稍近一些的有三岛由纪夫、川端康成、小林美代子…..

他们为什么选择了自杀，放之在个人身上可能都拥有不同的原因，比如三岛由纪夫是因为政治理念而自杀。

但将这些作家视为一个整体，我们还是试图从宏观的、文化的、心理的角度去进行分析。

1日本传统文化

日本是一个岛国，生存空间有限，又常受火山、海啸等自然灾害的打击，因此对于“转瞬即逝”这一点有着独特的感受，这也是他们“物哀”文化的一个基础，到了平安时期，“物哀”就已非常清晰的审美意趣，也就是说死亡本身也是可以被审美的，死亡是一种极致，所以在部分人眼里，死亡于是就拥有了一种极致的——美。

这种传统的观念到今天也刻在日本的文化基因里。

2作家独特的心理感受

作家是一群对世界感知非常细腻的一群人，尤其是这些杰出的作家，他们的感知能力更是远超常人，于是对于痛苦的感受也分外的强烈。

以川端康成为例，他的作品充满着凄绝、寂灭的味道，而他本人的自杀，就是对他自己作品的注解。大多数作家或者说天才的自杀都是缘于此。

再次强调，这些作家自杀具体下来都有各自具体的原因，每个人的经历不同、背负不同，但是痛苦这一点是相通的、日本传统文化对他们的影响也是多少都无法避免的。

日本作家自杀率之高在各国各民族文学中都算排前的，当然其中也有宣传因素影响存在，因名气大而越觉得作家自杀之有名，尤其如太宰治这样多次自杀、且殉情独活而被捕刑拘，不断被报道宣传的例子。但作家们只是因自杀而被联系在一起，好像他自杀了、他也自杀了，他们就有了某种一致性，成了自杀盟友般，我很不赞同这种看法，实则作家们的自杀原因、心理和追求都不相同，甚至自杀作家和自杀作家也文人相轻互相看不起。就拿芥川、太宰、川端、三岛几个来说。

芥川和太宰是一条线索的，这俩人的自杀确有关系。太宰治在初中时就迷恋上了芥川的作品，高中时期太宰曾参加过芥川在太宰家所在的青森市举办的《夏目漱石》的演讲大受震撼与感动，更加迷恋芥川。当时是1927年5月，仅仅两个月之后，7月，芥川就因“对未来抱有模模糊糊的不安”，服用大量药物自杀，太宰治受到巨大冲击。两年后12月，太宰治第一次自杀，和芥川一样服用大量安眠药，未遂。

1935年菊池宽为了缅怀好友芥川而设立了芥川龙之介文学奖，这个奖项如今当然已经是日本文学界的最高代表之一，但在当年设立之初根本没啥人在乎，而芥川的迷弟太宰治却疯狂地渴望这个奖项，并且也因此和另一位自杀者结下了梁子。

（太宰治最终身亡的玉川上水）

第一届时太宰治的《逆行》曾入围，但却落败，太宰坚定地认为没有获奖的原因就是因为当时已经成名，是评委之一的川端康成对自己的私生活的批判，川端表示“以我之见，作者对眼下生活的厌恶之情，使得作者不能将才能发挥得淋漓尽致”，太宰治愤怒地写下了《致川端康成》:“你以为我和你一样过着养鸟、参加舞会的悠哉生活吗？我在你的文章里只感到你对社会的冷酷，闻到了你身上的铜臭味。”第二届芥川奖时，太宰治特意用了西方的现代手法创作，并写信给评委佐藤春夫，表示自己如果能得到芥川奖，会为人们的情谊而感动得落泪，与所有的苦难作斗争并战胜困苦。“求求您帮帮我，不要取笑我”，太宰治这样说，这读起来已经完全超越了对一个文学奖项的渴望，而是一个抑郁恐惧的人发出的求救，如果获得肯定，就能帮他活下去。结果因为“二二六事件”，这届芥川奖并没进行下去，无人获奖，太宰治大受打击，在镰仓上吊自杀却因绳子断了未遂，又因使用过量麻药而中毒，并且因此恨起来佐藤春夫。第三届芥川奖的时候，太宰又舍下脸皮，给川端写信，“请给我希望，虽然我死皮赖脸地活下来了，也请夸奖我一下，快点！快点！不要对我见死不救！”太宰已经直接指出了芥川奖是自己活着的希望，能给自己活下去的动力，迷弟做到这个份儿上，结果评委会的新规定是往届候选者不得再候选，太宰彻底无望。次年又和自己的妻子服用安眠药准备殉情，未成。可以看出芥川在太宰的五次自杀中有三次有直接影响，而芥川的作品和自杀，在太宰的一生中更是有精神层面的深刻影响。但太宰的好友，无赖三杰之一的坂口安吾认为，芥川在中国感染了梅毒，使得他的精神极其恐惧，自杀和他的虚弱有关。（芥川本人有严重洁癖，高中曾因无法接受住宿而离开）而太宰则是决意要自杀的。

（芥川龙之介离世照片）

三岛则明显和芥川太宰不是一卦的，三岛第一次见太宰的时候，张口就是一句“我不喜欢太宰先生的作品”。当时太宰37岁，三岛21岁刚刚崭露头角，太宰颤抖了一下，“表情仿佛被人捅了一下子似的……喃喃自语‘尽管如此可你还是来了呀，所以还是喜欢的呀，对不对，还是喜欢的呀！”——三岛记述道。

（三岛由纪夫对自己的体魄十分自信）

三岛和他们仨有着根本的不同，芥川患有梅毒，太宰患有肺结核，川端体重不到90斤，还和友人打赌谁先到90斤谁请客，晚年肝炎严重、盲肠炎手术之类，可以说三人的死都含有对疾病带来的身体虚弱和痛苦的解脱心理，尤其是川端在刚刚做完盲肠炎手术后几天选择自杀。而三岛骑马、击剑五段、空手道黑带、坐超音速飞机，以自己的强健体魄为美，在细江英公拍摄他时，拍摄的动作、角度全部由三岛自己决定如何展示自己的躯体之美，甚至自杀也是采用传统武士道的切腹，并且原因是无法接受战败而选择殉国。在战争的态度上，三岛与川端截然相反。

川端自小性格严谨内敛，很少表现出对事物的态度，但是在战前和战时对政府大肆压制文学自由、逼迫作家转向、笼络御用文人的行为非常震惊，在政府搜捕一些不肯转向的文人时愤怒地反对，并且帮助作家们避难或逃跑，坚持呼吁文学自由，对战争和强权表现出厌恶。

（莫言到访川端康成出生地）

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